<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Crafts</title>
<title_fa>هنرهای صناعی اسلامی</title_fa>
<short_title>JIC</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://jih-tabriziau.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2588-316x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2588-3178</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/jic</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>6</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>خوانش روایت کین خواهی کیخسرو، درکاشی نگاره زرین‌فام ایلخانی</title_fa>
	<title>Reading the story of Kaykhosrow's hatred, in the Lustre tile of Ilkhani</title>
	<subject_fa>مبانی نظری هنر اسلامی</subject_fa>
	<subject>2</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Original Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;نقاشی زرین&#8204;فام ازجمله فنونی است که بستر بسیار خوبی برای نقاشی روی بوم سرامیک لعابدار را فراهم کرده است. دوران ایلخانی به&#8204;عنوان اوج شکوفایی نقاشی زرین&#8204;فام مطرح است. آثار بی&#8204;شماری روی انواع کاشی و کتیبه و ظروف با تکنیک زرین&#8204;فام نقاشی شده&#8204;اند. خوانش و فهم بسیاری از این آثار همچنان بررسی و مطالعه نشده است و جای پژوهش بسیاری را می&#8204;طلبد. این آثار داری مضامین مختلف مذهبی، ادبی، ملی و ... هستند. داستان&#8204;های ادبی همواره منبع الهام هنرمندان در پیوند با ادبیات در دوران اسلامی بوده&#8204;اند. شاهنامۀ فردوسی تألیف قرن چهارم هـ.ق ازجمله منابعی است که هنرمندان، بخش&#8204;های مختلف شاهنامه را در آثارشان بازتاب داده&#8204;اند. از این&#8204;رو، در این پژوهش تلاش شده است تا یک اثر زرین&#8204;فام متعلق به دورۀ ایلخانی، مورد تحلیل قرار گیرد. در این پژوهش، برای پاسخ به این پرسش که &amp;laquo;نقاشی این اثر بیانگر چه مضمونی است؟ و روایتگر چیست؟&amp;raquo; تلاش می&#8204;شود تا با بررسی و شرح تصاویر اثر، در تطبیق آن با متن اشعار فردوسی، به خوانش روایی کاشی&#8204;نگاره پرداخته شود. روش این مقاله توصیفی-تحلیلی است و گِردآوری مطالب میدانی و کتابخانه&#8204;ای است. نتایج نشان می&#8204;دهد این کاشی&#8204;نگارۀ زرین&#8204;فام دارای مضمون ادبی و برگرفته از داستان نبرد کِی&#8204;خسرو با افراسیاب در شاهنامۀ فردوسی است و نقاش اثر، به&#8204;صورتی خلاقانه بخشی از این داستان را به تصویر کشیده است. در انتهای کتیبۀ آن سال، ساخت کاشی به سال 661 هـ.ق ذکر شده است. یکی از ویژگی&#8204;های خلق آثار ادبی در کاشی&#8204;کاری اماکن مقدس، انتقال روایات به مخاطبان است به&#8204;گونه&#8204;ای که با نشان&#8204;دادن تصاویری از مفاهیم شجاعت، آزادگی، رنج، رشادت، شرارت و عدالت؛ برای پندگرفتن مخاطبان است تا واکنش بیننده را برانگیزانَد و آن&#8204;ها را به تأمل وادارد&#8204;.&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span garamond=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;Lustre painting is one of the techniques that has provided a very good basis for painting on glazed ceramic canvas. The patriarchal era is considered as the peak of the flourishing of Lustre painting. Countless works have been painted on various types of tiles, inscriptions and utensils with the Lustre technique. Reading and understanding many of these works has not yet been studied and requires a lot of research&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:15.0pt&quot;&gt;&lt;span arial=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span garamond=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; These works have different religious themes, national literature, etc. Literary stories have always been a source of inspiration for artists in connection with literature in the Islamic era. Ferdowsi Shahnameh, written in the 4th century AH, is one of the sources in which artists have reflected different parts of the Shahnameh in their works.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span garamond=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;Therefore, in this research, an attempt has been made to analyze a golden-colored work belonging to the patriarchal period. In this research, to answer the question, what does the painting of this work represent? And what is a narrator? An attempt is made to read the narration of till painting by examining and describing the images of the work, in comparison with the text of Ferdowsi&amp;#39;s poems.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span garamond=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;The method of this article is descriptive-analytical and it is a collection of field and library materials. The results show that this lustre painting tile has a literary theme and is taken from the story of Kaykhosrow&amp;#39;s battle with Afrasiab in Ferdowsi&amp;#39;s Shahnameh, and the painter has creatively portrayed a part of this story. At the end of the inscription, the year of tile construction is mentioned as 661 AH. One of the characteristics of creating literary works in the tiling of holy places is the transmission of narrations to the audience in such a way that by showing images of the concepts of courage, freedom, suffering, courage, evil and justice; It is to advise the audience to arouse the viewer&amp;#39;s reaction, both internal and external, and make them reflect.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Garamond&quot;,&quot;serif&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>نقاشی زرین‌فام, کاشی نگاره, شاهنامه فردوسی, نقاشی روایی, داستان کیخسرو</keyword_fa>
	<keyword>Lustre painting, Tile painting, Ferdowsi Shahnameh, Narrative painting, Kaykhosrow story</keyword>
	<start_page>71</start_page>
	<end_page>79</end_page>
	<web_url>http://jih-tabriziau.ir/browse.php?a_code=A-10-189-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Seyed Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mirshafiee</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>میرشفیعی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.mirshafiee@tabriziau.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004921</code>
	<orcid>10031947532846004921</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Crafts Faculty, Tabriz Islamic Art University, Tabriz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکدۀ هنرهای صناعی، دانشگاه هنر اسلامی، تبریز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
