fa دیوار‌نگاره‌های بوم‌پارچه‌ در ایران با تأکید بر آثار آرامگاه شیخ صفی‌الدین اردبیلی تکنیک و اجراء در هنرهای اسلامی 3 پژوهشي Original Research <div style="text-align: justify;">دیوارنگاری که به منظور تزئین و زیبایی فضا به‌کار می‌رود، همواره در ایران مورد توجه بوده است. در بین روش‌های مختلف دیوارنگاری، گونه‌ای از نقاشی‌های‌ دیواری وجود دارد که بستر اجرایی آن بر روی بوم می‌باشد. این نمونه ابتدا بر روی کرباس کشیده شده و سپس بر دیوار نصب می‌شود. به این نقاشی‌ها &nbsp;&laquo;دیوارنگاره‌های بوم‌پارچه&raquo;‌ گفته شده است. هدف از این نوشتار نگاهی اجمالی به این نوع دیوارنگاره‌ها در ایران از منظر مکان، قدمت، موضوعات نقاشی، تکنیک اجرا و روش نصب آن‌ها است. به دنبال این هدف، آرامگاه شیخ‌ صفی‌الدین اردبیلی به دلیل داشتن بالاترین حجم از این سبک دیوارنگاره‌ها مورد مطالعه‌ی بیش‌تر قرار گرفته است. این پژوهش، با هدف آشنایی با دیوارنگاره‌های بوم‌پارچه‌ در ایران انجام شده و در پی پاسخ به این سؤالات است که دیوارنگاره‌های بوم‌پارچه‌ در ایران از نظر موضوع و شیوه‌ی اجرا چه وضعیتی دارند؟ نقوش گیاهی و کتیبه‌های به‌کاررفته در دیوارنگاره‌های آرامگاه شیخ صفی دارای چه ویژگی‌های فرمی و مضمونی هستند و چگونه با کارکرد مذهبی و عرفانی بنا ارتباط پیدا می‌کنند؟ روش تحقیق در این مقاله از نوع کیفی است که به صورت توصیفی_تحلیلی انجام شده و شیوه‌ی گردآوری اطلاعات مبتنی بر داده‌های کتابخانه‌ای و مشاهده‌ی میدانی از آرامگاه شیخ‌صفی‌الدین اردبیلی است. این مقاله نشان داد که دیوارنگاره‌های بوم‌پارچه‌ای را باید همچون متونی فرهنگی و اجتماعی خواند. بدین معنا که هر رنگ، هر نقش و هر کتیبه نه‌تنها بخشی از زیبایی اثر است، بلکه حامل پیامی است که در گفتمان دینی و سیاسی صفوی معنا پیدا می‌کند. بررسی ابعاد ساختاری، زیبایی‌شناختی، نمادشناختی و کارکردی این آثار و نسبت آن‌ها با سیاست فرهنگی صفویان، جایگاه دیوارنگاره‌ها را در تاریخ هنر اسلامی از &laquo;تزئینات جانبی&raquo; به &laquo;عناصر محوری در تولید معنا&raquo; ارتقا می‌دهد.</div> <div style="text-align: justify;">Mural painting, which is used to decorate and beautify the space, has always been popular in Iran. Among the different methods of mural painting, there is a type of mural painting that is executed on canvas and is drawn on canvas and then installed on the wall, which is called &quot; canvas-marouflage mural &quot;. The purpose of this article is to give a glimpse of this type of murals in Iran from the point of view of location, age, physical condition, subjects of painting, method and technique of installation. Following this goal, the tomb of Sheikh Safiuddin Ardabili has been studied more because of having the highest volume of this style of murals. This research attempts to identify canvas-marouflage mural in Iran and aims to answer these questions: What is the status of canvas-marouflage mural in Iran in terms of subject matter and execution method? What are the formal and thematic characteristics of the plant motifs and inscriptions used in the murals of Sheikh Safi&#39;s tomb, and how do they relate to the religious and mystical function of the building? The research method in this article is qualitative, conducted in a descriptive-analytical manner, and the method of collecting data is based on library data and field observation of the tomb of Sheikh Safi al-Din Ardebili. This research showed that the canvas-marouflage mural should be read as cultural and social texts. This means that each color, each pattern, and each inscription is not only part of the beauty of the work, but also carries a message that finds meaning in the Safavid religious and political discourse. Examining the structural, aesthetic, symbolic, and functional dimensions of these works and their relationship to the Safavid cultural policy elevates the position of the murals in the history of Islamic art from &ldquo;side decorations&rdquo; to &ldquo;central elements in the production of meaning.&rdquo;</div> نقاشی دیواری, دیوارنگاره, بوم‌پارچه, بقعه‌ی شیخ صفی, اردبیل, هنر صفوی Canvas-Marouflage, Mural, Sheikh Safi-Al-Din, Ardabil, Safavid Art 1 24 http://jih-tabriziau.ir/browse.php?a_code=A-10-425-2&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Khorasanizadeh محمد خراسانی زاده Khorasanizadeh@Shahed.ac.ir 10031947532846004534 10031947532846004534 No Islamic Art Department, Faculty of Arts, Shahed University, Tehran, Iran گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران Hamideh Sadat Baniahmad حمیده سادات بنی‌احمد Hamideh.BaniAhmad@gmail.com 10031947532846004535 0009-0001-7590-8342 Yes Pars University of Architecture and Art, Tehran, Iran دانشگاه معماری و هنر پارس، تهران، ایران