دوره 7، شماره 2 - ( دوفصلنامه 1402 )
جلد 7 شماره 2 صفحات 118-105 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Nouri S, Mohammadzadeh M, Abbaszadeh M, Vandshoari A. (2023). Identifying the components of exercising power in Safavid Persian Garden Paintings. JIC. 7(2), 105-118. doi:10.52547/jic.7.2.161
URL: http://jih-tabriziau.ir/article-1-161-fa.html
URL: http://jih-tabriziau.ir/article-1-161-fa.html
نوری سونیا، محمدزاده مهدی، عباس زاده محمد، وندشعاری علی.(1402). شناسایی مؤلفه های اعمال قدرت در نگاره های باغی دوره صفوی هنرهای صناعی اسلامی 7 (2) :118-105 10.52547/jic.7.2.161
سونیا نوری1 
، مهدی محمدزاده*2 ، محمد عباس زاده3 ، علی وندشعاری4
، مهدی محمدزاده*2 ، محمد عباس زاده3 ، علی وندشعاری4
1- دانشکده هنرهای صناعی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران
2- دانشکده هنرهای تجسمی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران ،Mehdimz722@yahoo.com
3- دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران
4- دانشکده فرش، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران
2- دانشکده هنرهای تجسمی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران ،
3- دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران
4- دانشکده فرش، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران
چکیده: (5301 مشاهده)
نقاشی ایرانی از جمله هنرهای تجسمی است که در آن زبان نوشتار و تصویر با یکدیگر ادغام شده تا ایدئولوژی و خواسته های شاهان صفوی را به عنوان رسانه ای تبلیغی، نمادین و رمزگذاری شده معرفی و انتقال دهد. عملکردهای سنتی باغ ایرانی و بازنمایی ایدئولوژی صفویان به صورت هدفمند در نقاشی ها بازنمایی شده است. این هنر به بسترهای اجتماعی، سیاسی، حضور فاعلان انسانی و نقش هنرمندان در تولید متن می¬پردازد تا سبب تأثیرگذاری و تأثیرپذیری بیشتری بر مخاطب گردد. از سوی دیگر به طور غیر مستقیم بازگوکننده نقدها و تبعیض های اجتماعی است. مسئله پژوهش حاضر، شناسایی عناصر قدرت در بیان ایدئولوژی و گفتمان رسانه ای در آثار تصویری صفویان با استفاده از رویکرد تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف است. این پژوهش به دنبال بازنمایی مضامین اصلی و حاشیه ای در نگاره¬های باغی است تا به پرسش های مطرح شده پاسخ دهد. مؤلفه های اجتماعی و فرهنگی در نگاره های باغی به چه گفتمان¬هایی می پردازند؟ و چگونه مفاهیم مرتبط با ایدئولوژی در نگارههای باغی به عنوان رسانه ای قدرتمند بازنمایی شده اند؟ این پژوهش با رویکرد تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف، به شیوه توصیفی- تحلیلی و محتوای کیفی انجام شده است. نتایج نشان می دهد، ایدئولوژی شاهان صفوی در سه سطح توصیف، تفسیر و تبیین به نمادها و نشانه هایی از عناصر طبیعی و کهن باستانی پرداخته است. این امر با استفاده از هژمونی فرهنگی، سلطه، قدرت مطلق شاهی صورت یافته و در نهایت با زبان تصویر در اختیار مخاطبان قرار گرفته است. در رویکرد تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف نگاره های باغی به عنوان رسانه ی جمعی و اثربخش عمل نموده اند. این آثار تصویری به گفتمان های متعدد و مفاهیم دینی، ملی، سیاسی، اسطوره ای و خبری دوره صفوی به صورت انتقادی پرداخته اند. گفتمان های شکل گرفته در تصاویر نگاره¬های باغی به گفتمان قدرت، گفتمان شبکه ای، گفتمان کمال گرایی، گفتمان سنت گرایی، گفتمان رسانه ای، گفتمان نظامی- اسطوره ای، گفتمان ملی نمادین می پردازند
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
مبانی نظری هنر اسلامی
دریافت: 1400/12/2 | پذیرش: 1401/4/11 | انتشار: 1402/9/21
دریافت: 1400/12/2 | پذیرش: 1401/4/11 | انتشار: 1402/9/21
فهرست منابع
1. Ahmadi, Hamid. (2012). Iranian National Identity Foundations. Tehran: Institute for Cultural and Social Studies. [In Persian].
2. Eshraghi, Ehsan., Parhizkari, Mehrzad. (2017). Jannat Aden Abdibig Shirazi. Tehran: Sokhan Publications. [In Persian].
3. Athari, Seyed Hossein., Dastgheib, Leila. (2015). Symbolic reflection of criticism and rejection of the power established in Shiite traditions and traditions with emphasis on the Safavid and Qajar period. A Quarterly for Shi'a Studies, 12(¬45): 77-106. [In Persian].
4. Ajhand, Yaqub .(2006). Miniature Style of Tabriz and Mashhad "Qazvin-Mashhad", Tehran: Farhangastan Publications. [In Persian].
5. Aghagolzadeh, Ferdows. (2013). Describing and explaining ideological linguistic constructs in critical discourse analysis. Journal of Comparative Research of Nation's Language and Litereature, 7( 5): 1-19. [In Persian].
6. Aghagolzadeh, Ferdows., Taromi, Tahere. (2016). Linguistic analysis of the rival discourses in the educational scholarships file: Fairclough's critical discourse analysis approach. Language Related Research, 7(¬5): 391-414. [In Persian].
7. Aghagolzadeh, Ferdows. (2007). Critical Discourse Analysis. Tehran: Scientific and Cultural Publications. [In Persian].
8. Barkhordari, Mahin., Bakhtiyar nasrabadi, Hasan ali., Heydari,¬ Mohammad hossein., Neyestani,¬ Mohammad reza. (2018). A Study on the Importance of Utilizing Art-Based Curriculum in Teaching Peace to Learners. Journal of Education and Learning Research. 14(¬2): 93-107. [In Persian].
9. Boggs, Carl. (1984). The Two Revolutions: Gramsci and the Dilemmas of West-ern Marxism. Boston: South End Press, 1984.
10. Breeze, Ruth. (2011). Critical Discourse Analysis and Its Critics. International Pragmatics Association, (4): 493-525. [DOI:10.1075/prag.21.4.01bre]
11. Petruccioli, Attilio .(2014). Il giardino islamico: architettura, natura, paesaggio. Translated by Majid Rasekhi. Tehran: Rozane Publications. [In Persian].
12. Khajeh ahmad atari, Alireza., Ashori, Mohammad taghi., Arbabi, Bijan.¬, Keshavarz afshar, Mehdi. (2016). Discourse in Safavid Rugs Garden. goljaam, 11(¬28): 5-21. [In Persian].
13. Davis, Aaron. )2017). Media & Power. Translated by Mohammad Gholi Minavand, Tehran: IRIB University Publications. [In Persian].
14. Rajabi, Mohammad Ali., Esmaeili, Alireza., Aghaie, Ehsan., Esbali, Mohammad Hassan. (2014). Shahnameh Shah Tahmasebi. Translated by Ali Asghar Manzarpour, Tehran: matton Publications. [In Persian].
15. Rostam Wendy, Taqi. (2015). The Thought of Iranshahri in the Islamic period: Rereading the political thought of Hakim Abolghasem Ferdowsi, Khwaja Nezam al-Mulk Tusi and Shaykh Shahab al-Din Sohrevardi. Tehran: Amirkabir Publications. [In Persian].
16. Qaderi, Hatam., Rostam Wendy, Taqi. (2006). Iranshahri thought (Coordinates and conceptual elements). AL-ZAHRA UNIVERSITY, 16(59): 148-123.
17. Zomorrodi, Humira. (2009). Plant Symbols and Codes in Persian Poetry. Tehran: Zavar Publications. [In Persian].
18. Soleimanpour, Bahare. (2016). The influence of Iranian garden on second school of Tabriz's paintings. Department of Art and Architecture, Yazd University. [In Persian].
19. Savory, Roger Mervyn. (1993). Research in The History of Safavid Iran. Translated by Abbas Gholi Ghaffari Fard and Mohammad Bagher Aram. Tehran: Amirkabir Publications. [In Persian].
20. Shirvani, Maryam. (2021). The Impact of Community Culture and Functional Effect on the Formation of the Body and Architectural Decoration in Zandieh's Buildings by Looking at the Divankhaneh Mansion. HONAR-HA-YE-ZIBA HONAR-HA-YE TAJASSOMI, 25(¬4): 27-34. [In Persian].
21. Sadeghpour, Meysam., Mohammadzadeh, Mehdi., Ghadimi Gheydari, Abbas. (2021). Recognizing the Function of Nazirehsazi in 16th Century Painting (Inves tigating the Reciprocal Relationship Between Habitus and Field With the Focus on Sultan Mohammad Works) .Rahpooye Honar (Quarterly Journal of Visual Art), 3(¬4): 51-63. [In Persian].
22. Taheri, Sadreddin. (2017). Archetype Semiotics in Ancient Iranian Art and Neighboring Lands. Tehran: Shour Afarin Publications. . [In Persian].
23. Abdi Beig (Navidi) Shirazi Zein al-Abidin Ali. (1974). Doha al-Azhar. To try Ali Minaei Tabrizi and Abolfazl Rakhimov. Moscow: danesh Publications. [In Persian].
24. Saman, Farzin., Khalilnezhad, Seyed Mohammad Reza., Moradzadeh Mirzaei, Saeeideh., Zarei, Ali (2020). Investigation on Recognition of the Type of Multifunctional Landscape in Persian Garden (Case Study: Akbariyeh World Heritage Garden). Manzar, 12(¬52) 6-17. [In Persian].
25. Fairclough, Norman. (2001). Critical Discourse Analysis. Translated by Fatemeh Shayesteh. Tehran: akhtaran and zamaneh Publications. [In Persian].
https://doi.org/10.4135/9780857028020.d8 [DOI:10.4135/9780857028020.n6]
26. Fairclough, Norman (2020). Critical Discourse Analysis. Translated by Ruhollah Ghasemi. Tehran: ndishe hassan Publications. [In Persian].
27. Fairclough, Norman. (1992).¬ Discourse and Social Change. Cambridge: Polity.
https://doi.org/10.1177/0957926592003002004 [DOI:10.1177/0957926592003002008]
28. Gharipour, Mohammad. (2013). Persian Gardens and Pavilions (Peflection in History, Poetry and The Arts), London: L.B.Tauris & Co Lted. [DOI:10.5040/9780755693580]
29. Henderson, Robyn. (2005). A Farcloughian approach to CDA: Principled eclecticism or method searching for a Theory? Melbourn Studiesin Education, 6(2): 9-24. [DOI:10.1080/17508480509556422]
30. Karimof, Karim. (2005). Sultan Mohammad and his style (Tabriz painting style). Translated by Jahanpari Masoumi and Rahim Chareshi. Tabriz: Publications and Printing Organization of the Ministry of Culture and Islamic Guidance. [In Persian].
31. Keshavarz, Zahra Sadat., Chelongar, Mohamad Ali., Montazer Alghaem, Asghar. (2019). Exploring The Functional Nature Of Political Structure With Emphasis On The Functioning Of The Social System In The Civilization Process Of The Safavid State. TAHQIQAT-E TARIKH-E EJTEMAI (SOCIAL HISTORY STUDIES),¬ ¬9 (1): 271-297. [In Persian].
32. Kalantari, Samad.,¬ Abbaszadeh, Mohammad., Sadati, Mosa., Pour Mohammad, Rana., Mohammad Pour, Nayyer. (2009). Discourse Analysis: With The Emphasis On Critical Discourse As A Method Of Qualitative Research. JOURNAL OF SOCIOLOGY STUDIES, 1(4): 7-28. [In Persian].
33. Kevorkian, Anne Marie., Sicre, Jean Pierre. (1998).¬ Imaginary Gardens (Seven Centuries Miniature Iran). Translated by Parviz Marzban. Tehran: Farzan. [In Persian].
34. Mohamad Tabriz, Atta. (2017)"Iranshahri", Cause of survival or tyranny? Discussion on Ideas of Katouzian and Tabatabaei. Quarterly journal of Iranian association for Culture Studies & Communication.¬ 13(47): 105-124. [In Persian].
35. Misbah, Zia. (2008). Ideology and Identity. Hafez Monthly, (57): 65-67. [In Persian].
36. Mehrabani Golzar, Mohammadreza. (2020). The Heritage of Persian Garden , In Quest of Persian Garden's Footmark from East to West. Manzar, 12(¬50): 6-15. [In Persian].
37. Namvar Motlagh, Bahman,. Kangarani, Manijeh. (2015). Illustrated Culture of Iranian Symbols. Tehran: Shahr Publications. [In Persian].
38. Rupert, Mark. )2009(, "Antonio Gramsci", in Jenny Edkins and Nick Vaughan Williams )Eds.(, Critical Theorists and International Relations. London and New York: Routledge.¬¬
39. Welch, Athony. (2006). Iranian painting and Safavid Supporters. Translated by Rohollah Rajabi. Tehran: Academy of Arts Publications. [In Persian].
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
