دوره 6، شماره 1 - ( دوفصلنامه 1401 )
جلد 6 شماره 1 صفحات 132-123 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Kakavand S. (2022). Analysis of the Mina Khani Rug Preserved at the Brooklyn Museum using the Gestalt Theory of Visual Perception. JIC. 6(1), 123-132. doi:10.52547/jic.6.1.123
URL: http://jih-tabriziau.ir/article-1-186-fa.html
URL: http://jih-tabriziau.ir/article-1-186-fa.html
کاکاوند سمانه.(1401). تحلیل قالی میناخانی محفوظ در موزه بروکلین از منظر ادراک دیداری مکتب گشتالت هنرهای صناعی اسلامی 6 (1) :132-123 10.52547/jic.6.1.123
گروه فرش، دانشکده هنرهای کاربردی دانشگاه هنر تهران، تهران، ایران ، samanehkakavand@ymail.com
چکیده: (4642 مشاهده)
قالیهای نفیس و بینقص بیشتر جهت نگاهداری در موزهها انتخاب میشوند و کمتر بافتههایی متمایز از منظر طرح و بافت، به نمایش در میآیند؛ اما قالی موردمطالعه در تحقیق پیشرو با وجود طرحی نامتقارن و نامتعارف در موزه بروکلین محفوظ است. مسئله پژوهش درک برهمکنش عدم رعایت اصول سازماندهی بصری از سوی هنرمند و چگونگی ادراک مخاطب بر اساس نظریه گشتالت است. به نظر میرسد میل به انسجام، یکپارچهسازی و تکمیل در ذهن مخاطب بر پایه اصول گشتالت، ساختار بصری متفاوت و نامتقارن قالی را توجیه نموده است. بر پایۀ دو مفهوم همتراز کردن و برجسته ساختن اصول سازماندهی بصری و قوانین گشتالت قالی میناخانی موزه بروکلین مطالعه شد. پرسش طرحشده این است که قانون کمال پذیری(پرگنانس) در قالی مورد پژوهش چگونه تحلیل میشود؟ کدامیک از اصول هفتگانه گشتالت در قالی میناخانی موزه بروکلین قابلمطالعه است؟یافتهها نشان از آن داشت که عدم قرارگیری ترنج در میانۀ قالی و خارج از محور تقارن دلالت بر برجستهسازی داشته و گشتالتهای مشابهت، مجاورت و تکمیل بسامد بیشتری دارد. نمونه موردمطالعه یکتخته قالی قرن دوازدهم هجری موجود در موزه بروکلین است که به صورت غیراحتمالی گزینش شد. پژوهش به لحاظ هدف، در رسته تحقیقات توسعهای قرار دارد زیرا اصول سازماندهی بصری را از یکسو و اصول هفتگانه مکتب روانشناسی گشتالت را از جهتی دیگر تطبیق داده است. مقاله به لحاظ ماهیت توصیفی- تحلیلی است. تجزیهوتحلیل دادهها به شکل کیفی انجامشده و اطلاعات نیز به روش کتابخانهای گردآوریشده است. نتیجه مطالعات اینکه بر اساس دو اصل همتراز کردن و برجسته ساختن، ساختار قالی با دربرداشتن ترنجی بزرگنما برجستهسازی می نمایاند. باوجود عدم تطابق توقع بیننده و تعداد خصیصههای ساختاری، ساختار قالی ناهنجار نبوده و ادراک دیداری قالی به دلیل گشتالتهایی قوی چون مشابهت، مجاورت، تکمیل و پیوستگی سهل مینماید.
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
مبانی نظری هنر اسلامی
دریافت: 1401/3/12 | پذیرش: 1401/4/29 | انتشار: 1401/9/2
دریافت: 1401/3/12 | پذیرش: 1401/4/29 | انتشار: 1401/9/2
فهرست منابع
1. Arnheim, Rudolf (2017).ART AND VISUAL PERCEPTION : A Psychology of the Creative Eye, translaated by Majid Akhgar, 8th Edition, Tehran: samt. [in persian].
3. Babakhan, salimeh and Kamrani, behnam (2020).A Reading of the Image of Miraj of the Prophet of Islam (PBUH) by Sultan Mohammad based on the Principles of the Visual Perception of Gestalt, negareh, 15(53): 83-97. [in persian]
5. Dondis, Donis A (2019), A primer of visual literacy, translated by masoud sepehr, 55th Edition, Tehran: soroush. [in persian]
6. Hasuri, Ali(2005). Fundamentals of Traditional Design in Iran, Second Edition, Tehran: Cheshmeh. [in persian].
7. Javani Asghar, Izadi Jeeran, Asghar, Fakuhi, Nasser and Qani, Afsaneh (2017).Principles of native aesthetics in Chaleshtor lozenge carpet,Pazhuhesh-e Honar, 6 (12) :39-53. [in persian]
8. Jebeli, Hassan (2001). Carpet design training, first edition, Tehran: Nowruz Honar. [in persian]
9. Kamyar M, Ayatollahi H, Tavoosi M,(2009). Geometrical Patterns in the Safavid Carpets. goljaam; 4 (11) :11-24. [in persian].
10. Kepes, Gyorgy (1995). Language of vision, translated by Firoozeh Mohajer, Tehran: soroush.[in persian].
11. Mafitabar,ameneh, Kateb, Fatemeh and Hesami, Mansour (2018).Study of One of Sani al-Molk’s One Thousand and One Night Illustrations From Visual Perception Theory of Gestalt, Negareh,13(45),72-85.[in persian]
12. Makaryk, Irena Rima (2015). Encyclopedia of contemporary literary theory: approaches, scholars, terms, translated by Mehran Mohajer and Mohammad Nabavi, Tehran: A’gah. [in persian]
13. Nassiri, Mohammad Javad (2009). Eternal Legend of the Iranian Carpet, Tehran: Mirdashti publication. [in persian].
14. Ocvirk, Otto , Stinson, Robert, Wigg ,Philip, Bone, Robert, Cayton, David (2019). Art Fundamentals: Theory and Practice 7th Edition, Tehran: samt. [in persian].
15. Rezazadeh, Taher (2008). Application of Gestalt theory in art and design, mirror of imagination. 9, 37-31. [in persian]
16. Shapurian, Reza (2007). General Principles of Gestalt Psychology, Tehran: Roshd. [in persian]
17. Takhti M, Samanian S, Afhami R(2010). Geometrical Study and Analysis of Mihrabi Carpets of Safavid Era. Goljam, 5 (14) :125-140. [in persian]
18. Vakili, Abolfazl (2004). Recognize the designs and patterns of carpets in Iran and the world, second addition, Tehran: Naghsh-e Hasti.[in persian].
19. vasigh Behzad (2020). Investigation of Bakhtiari Carpet Designs based on Kaplan-Gestalt Model. goljaam; 16 (37) :217-233. [in persian]
20. Arnheim, Rudolf. (2017). ART AND VISUAL PERCEPTION: A Psychology of the Creative Eye, translaated by Majid Akhgar, 8th Edition, Tehran: Samt. [in Persian].
21. Babakhan, salimeh and Kamrani, behnam. (2020). A Reading of the Image of Miraj of the Prophet of Islam (PBUH) by Sultan Mohammad based on the Principles of the Visual Perception of Gestalt, Negareh, 15(53): 83-97. [in Persian]
22. Dondis, Donis A. (2019). A primer of visual literacy, translated by masoud sepehr, 55th Edition, Tehran: Soroush. [in Persian]]
23. Hasuri, Ali. (2005). Fundamentals of Traditional Design in Iran, Second Edition, Tehran: Cheshmeh. [in Persian]
24. Javani Asghar, Izadi Jeeran, Asghar, Fakuhi, Nasser and Qani, Afsaneh. (2017). Principles of native aesthetics in Chaleshtor lozenge carpet, Pazhuhesh-e Honar, 6 (12):39-53. [in Persian]]
25. Jebeli, Hassan. (2001). Carpet design training, first edition, Tehran: Nowruz Honar. [in Persian]]
26. Kamyar M, Ayatollahi H, Tavoosi M. (2009). Geometrical Patterns in the Safavid Carpets. Goljaam; 4 (11):11-24. [in Persian]]
27. Kepes, Gyorgy. (1995). Language of vision, translated by Firoozeh Mohajer, Tehran: Soroush.[in Persian]]
28. Mafitabar,ameneh, Kateb, Fatemeh and Hesami, Mansour. (2018). Study of One of Sani al-Molk's One Thousand and One Night Illustrations From Visual Perception Theory of Gestalt, Negareh,13(45),72-85.[in Persian]]
29. Nassiri, Mohammad Javad. (2009). Eternal Legend of the Iranian Carpet, Tehran: Mirdashti publication. [in Persian]
30. Ocvirk, Otto, Stinson, Robert, Wigg,Philip, Bone, Robert, Cayton, David. (2019). Art Fundamentals: Theory and Practice 7th Edition, Tehran:Samt. [in Persian]
31. Rezazadeh, Taher. (2008). Application of Gestalt theory in art and design, Mirror of imagination. 9, 37-31. [in Persian]]
32. Shapurian, Reza. (2007). General Principles of Gestalt Psychology, Tehran: Roshd. [in Persian]
33. Takhti M, Samanian S, Afhami R. (2010). Geometrical Study and Analysis of Mihrabi Carpets of Safavid Era. Goljam, 5 (14):125-140. [in Persian]]
34. Vakili, Abolfazl. (2004). Recognize the designs and patterns of carpets in Iran and the world, second addition, Tehran: Naghsh-e Hasti.[in Persian]]
35. vasigh Behzad (2020). Investigation of Bakhtiari Carpet Designs based on Kaplan-Gestalt Model. Goljaam; 16 (37):217-233. [in Persian]]
36. https://www.brooklynmuseum.org
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
