دوره 7، شماره 1 - ( دوفصلنامه 1402 )
جلد 7 شماره 1 صفحات 60-49 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Allahyari S, Afshari M, Ghazizadeh K. (2023). Thematic analysis of the painting of Bahram Gur's with the dragon attributed to Kamal al-Din Behzad. JIC. 7(1), 49-60. doi:10.52547/jic.7.1.49
URL: http://jih-tabriziau.ir/article-1-275-fa.html
URL: http://jih-tabriziau.ir/article-1-275-fa.html
اله یاری سهند، افشاری مرتضی، قاضی زاده خشایار.(1402). تحلیل مضمونی نگاره نبرد بهرامگور با اژدها منسوب به کمال الدین بهزاد هنرهای صناعی اسلامی 7 (1) :60-49 10.52547/jic.7.1.49
1- دانشجوی دکترای تاریخ تطبیقی و تحلیلی هنر اسلامی، گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران
2- گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، هنر اسلامی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران ،m_afshari700@yahoo.com
3- گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، هنر اسلامی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران
2- گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، هنر اسلامی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران ،
3- گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، هنر اسلامی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران
چکیده: (3682 مشاهده)
در نگارگری ایرانی نیز میتوان تفسیر هنرمند را از طریق بررسیِ مصورسازی متون و مضامین ثابت توسط نگارگران برجسته مطالعه کرد. از این زاویۀ دید مسئلۀ تفسیر هنرمند از متن ادبی اهمیت فراوانی مییابد و نگارگران در مصورسازی نسخههای متنوع آن، از تفسیر شخصی خود از متن اولیه بهره برده و معنای دیگری علاوه بر مضمون اثر در نگارهها خلق کردهاند. اژدهاکشی بهرام به دلیل ویژگی هیجانی در بیشتر نسخ خمسه نظامی با نوآوریهایی تصویرسازی شده است. نگارگران در ترسیم نگارههای خمسه نظامی در مکتب هرات درواقع معنای دیگری را در نگارهها خلق کردهاند که در حقیقت نشاندهنده مؤلف بودن نگارگر در ترسیم صحنههای خمسه نظامی است. یکی از نگارههایی که نگارگر بهعنوان مؤلف یک اثر معنای افزودهای را ایجاد کرده است، تصویر نگاره «نبرد بهرامگور با اژدها» منتسب به کمالالدین بهزاد در نسخه خمسه نظامی کتابخانه بریتانیا هست. پژوهش حاضر با هدف شناسایی معنای لایههای پنهانی در نگاره بهرامگور با اژدها به روش آیکونولوژی شکل گرفته است و با مطالعات اسنادی و کتابخانهای به طرح این پرسش میپردازد که «چه لایههای معنایی پنهان در نگاره نبرد بهرامگور با اژدها وجود دارد؟» نگاره مذکور در این نوشتار به روش تحلیلی با رویکرد آیکونولوژی انجام گرفته است. نتایج حاصل از این پژوهش حاکی از آن است که این نگاره ازنظر بصری و رابطۀ بین متن ادبی و خود اثر با سایر نگارههایی با چنین مضمونی تفاوت دارد و بیانگر سیر صعودی بهرام بهسوی حق و بهنوعی نمایانگر سلوک معنوی بهرام است. حرکت بهرام در حقیقت مراحل رسیدن به کمال را نشان میدهد. بهرام در این نگاره با از بین بردن غرور، نفس درونی که با شکست اژدها همراه است دچار تزکیه درونی میشود در حقیقت گورخر نماد نفس هشداردهنده و لوامه است که به مدد آن بهرام موفق به کشتن اژدها که نماد نفس اماره است میشود؛ و شکست اژدها بهنوعی شکست این نفس بوده است. که در آن بهرام سیر سلوک وادی حق را طی میکند که بهنوعی نمایانگر حرکت از عالم ناسوتی به عالم لاهوتی هست که با سختیهایی همراه است.
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
مبانی نظری هنر اسلامی
دریافت: 1402/3/20 | پذیرش: 1402/6/22 | انتشار: 1402/9/29
دریافت: 1402/3/20 | پذیرش: 1402/6/22 | انتشار: 1402/9/29
فهرست منابع
1. Ahmadi, Bahram & Farahmand Dro, Sara (2020). Kamaluddin Behzad's realism in the painting of camel fight", Art and Civilization of the East, 9(34):5-14. [In Persian]
2. Azhand, Yaqoub (2005). Tabriz School of Painting, Tehran: Art Academy. [In Persian]
3. Azhand, Yaqoub (2008). Herat School, Tehran: Art Academy. [In Persian]
4. Abdi, Nahid (2012). A prelude to iconology, Tehran: Sokhan. [In Persian]
5. Bahar, Mehrdad (1994). A search on the Iranian culture, Fekr-e- Rouz, Tehran. [In Persian]
6. Bahari, Abdollah. (2011). Kamaluddin Behzad, master of Iranian painting, (Akbar B. Trans.), Shabestar: Islamic Azad University Publications, Shabestor branch. [In Persian]
7. Benveniste, E. & Renou, L. (1934). Vrtra et Vrthragna. Etude de mythologie indo-iranienne. Paris
8. Birouni, Abu-Reyhan (1996). Al-Jamahar Fi Al-Jawahir, Volume I. By Yusuf Hadi, Tehran. [In Persian]
9. Chevalier, Jean & Gerbran, Alan, (2010). The Symbols Dictionary, Volume 3, translated by Sudaba Fasaili. Jihoon, Tehran. . [In Persian]
10. Dalley, S. 1989. Myths from Mesopotamia. Creation, The Flood, Gilgamesh, and Others. Oxford: Oxford University Press. [In Persian]
11. Durand, Gilbert. (1992). Les structures anthropologiques du l'imaginare: introduction a l'archetypologie; puf.
12. Esmati, Hossein & Mohammad Ali Rajabi (2001) Comparative study of pictorial elements of epic and mystical paintings, Negareh Magazine, (20): 5-19. [In Persian]
13. Eliade, Mircea. (1974). The Myth of the Eternal Return: or, Cosmos and History. New York: Princeton/Bollingen.
14. Hanaway, W. L. Jr. (2012). "Bahrām V Gōr in Persian Legend and Literature," Encyclopaedia Iranica, III/5, pp. 514-522
15. Hinnels, John (2020). Understanding Iranian mythology. (Zh. Amouzegar & A. Tafazzoli, Trans.) Tehran: Cheshme. [In Persian]
16. Jockel, Markus. (1995). Woher kommt das Wort Drache? In: Auf Drachenspuren. Ein Buch zum Drachenprojekt des Hamburgischen Museums fur Volkerkunde. Bernd Schmelz and Rudiger Vossen, eds. Bonn: Holos Verlag, 25-31.
17. Karam Qashqai, Ali Asghar & Ardalani Hossein (2020). "Geometry in painting as a sacred art in the works of Kamaluddin Behzad", Negreh,(59): 23-41. [In Persian]
18. Kavousi, Mozhgan (2018). "Kamal Ud-Din Behzad in Iranian painting schools", Research in Art and Humanities, t3(1):23-34. [In Persian]
19. Keivani, Shadan. (2003). Landscape development in Iranian painting, Magazine: Book of the Month of Art, (63): 102-07. [In Persian]
20. Kheel, Marti. (2008). Nature Ethics: An Ecofeminist Perspective. Lanham, Boulder, New York, [DOI:10.5040/9798216420569]
21. Toronto, Plymouth: Rowman & Littlefi eld Publishers, Inc.
22. Marjanić, Suzana (2010). Dragon and Hero or How to Kill a Dragon - on the Example of the Legends of Međimurje about the Grabancijaš and the Dragon. Studia Mythologica Slavicax III, 127 - 150 [DOI:10.3986/sms.v13i0.1644]
23. Mohammad Hassan, Zaki (2009). Iranian art in the Islamic era. (M. Ebrahim Eghlidi, Trans.), Tehran: Seday-e-Moaser. [In Persian]
24. Nizami Ganjavi (1987). Haft Peikar, Scientific and critical text, introduction, and footnotes written by Tahir Ahmad Oghli Muharramov. Moscow: Department of Knowledge Publication, Oriental Literature Branch. [In Persian]
25. Noldeke, Theodore (2002). The White Devil of Mazandaran. Ancient Words, Jalal Khaleghi Motlagh. Tehran: Afkar Publication. 411-417. [In Persian]
26. Pakbaz, Rouein (2013). Iranian painting from long ago to today, Tehran, Zarrin and Simin.. [In Persian]
27. Qomi, Ghazi Ahmad, (1976), Garden of Art, by Ahmad Soheili Khansari, Tehran: Manouchehri. [In Persian]
28. Rumi(1997). Masnavi Ma'navi based on the Ghuniyya version; Volumes I, II, III. Edited and
29. prefaced by Abdul Karim Soroush. Tehran: Scientific and Cultural. [In Persian]
30. Sax, Boria. 2001. Th e Mythical Zoo. An Encyclopedia of Animals in World Myth, Legend, & Literature. Santa Barbara, California - Denver, Colorado - Oxford, England: ABC - CLIO. [DOI:10.5040/9798216979036]
31. Shahkalahi, Fatemeh; Mirza Abolghasmi & Mohammad Sadegh (2016). "Investigating the diversity of human bodies and proportions in the works of Kamaluddin Behzad", Negareh, (39): 90-99. [In Persian]
32. Tabrizi, Mohammad Hossein bin Khalaf. (1978). Borhan Qate;, Tehran: Amirkabir. [In Persian]
33. Taheri, Sadruddin. (2017). Semiotics of archetypes in the art of ancient Iran and neighboring lands; Tehran: Shur Afarin. [In Persian]
34. The Gospel, (2014). Translation of the new millennium. London: Ilam Publications. [In Persian]
35. Thompson, S. 1932-36. Motif Index of folk-literature. A classification of narrative elements in folk-tales, ballads, myths, fables, mediaeval romances, exempla, fabliaux, jest-books, and local legends. Bloomington, Ind.: Indiana University Press.
36. Witzel, M. 2003. Linguistic Evidence for Cultural Exchange in Prehistoric Western Central Asia. Philadelphia: Sino-Platonic Papers 129. 1-7
37. Witzel, Michael (2008). Slaying the dragon across Eurasia. In Hot Pursuit of Language in Prehistory; Essays in the four fields of anthropology. In honor of Harold Crane Fleming. Edited by John D. Bengtson. John Benjamins Publishing Company. Amsterdam / Philadelphia. 263-286 [DOI:10.1075/z.145.21wit]
38. Zarrinkoub, Abdul Hossein. (1985). History of Iranian people (Iran before Islam), Volume 1,
39. Tehran: Amir Kabir Publications. [In Persian]
40. URL1: http://www.bl.uk/manuscripts/Viewer.aspx?ref=add_ms_25900_f161r
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
